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　　张作霖家庙，位于北镇市高山子镇赵家村内东南隅。南、北、西三面为居民住宅，东为耕地，是奉系军首领张作霖的祭祖驻居之所。走进张作霖家庙，仿佛进入一座有着悠久历史的古城，它的占地规模之大，让人观后惊叹不已。

　　张作霖家庙式样是按北京“顺承王府”（张作霖入关进北京时曾住过）设计的。家庙座北朝南，为一长方形的院落，南北长160米，东西宽113米，占地面积18080平方米。其建筑规模宏大，布局严整、深远。历史上的张作霖家庙由四个院落组成，南半部为家丁及护院人员住宅，北半部分东、中、西三个院落。东部为家庙，中部为张作霖行宫，西部为随从人员住所。家庙为四合院式建筑，建有山门三间，为硬山式建筑。在院内普垫七尺之厚地基之上，三个建筑风格完全不同而又互不联系单独存在的四合院套，大有江南园林建筑的风采。据当地人描述：东西正门，是宫廷式门楼，红漆大门，笔直沙石路贯通东西。只有大帅、少帅、夫人进庙才开正门，一般兵丁、佣人从两侧边门出入。进正门路北的第一个院落是张氏祠堂。正殿三间，两厢配房和前殿各三间，别致的门楼青砖墙壁，绿色琉璃瓦，相映生辉，金碧辉煌。正殿内砌有神台，用檀香木雕成的神龛一座，高八尺宽五尺、龛内红绫幔帐两副，内供檀香木牌一尊，上写“供奉张氏门中先远各代宗亲考妣之主位”。两厢房内壁有“岳母刺字”、“孝子图”的壁画，非常引人注目。山门前立有石狮一对，竖有两个斗式旗杆，尖端是用风摩铜铸制，耀眼夺目。门的对面，路南建有一座长二十米，高六、七米的绿琉璃瓦压顶红漆面的影壁。山门后两侧立有石碑两甬。山门后建有正殿七间，为硬山式建筑，均雕梁画栋，气派非凡。殿内供奉有张氏祖先牌位。正殿前立有木制牌楼一座，楼前有石雕大香炉一顶。殿前东西两侧各建有配殿三间，均为硬山式建筑。庙的东北部还建有大仙堂三间，内供奉泥塑神像三尊。中部行宫及西院有建筑五十余间，为瓦房式建筑。据当年进过家庙的长者回忆，当时的家庙，雕梁画栋，精巧玲珑。院内是方砖铺地，十分考究。东西配房有名人书画，还有张作霖秘书潭国环题词祝联。正厅中间放有二米宽、三米长、一米高的方桌，在镶有水晶石桌面的里边装有“八仙”人物模型，扭动开关，人物自由活动。白玉石和檀香木雕刻的三国志人物画像装饰着两厢屋壁。门洞两壁用白灰雕刻“三顾茅芦”，“草船借箭”人物像，汉白玉雕塑的两只雄狮摆放门外左右。据说建筑的珍贵材料和石碑、石狮子是从北京顺承王府运来的。“斋庄忠正”四个醒目大字镶嵌在门上坎正中，显得庄严肃穆，恬静雄伟。院后是家庙花园，虽无奇花异草，倒有帅府门第的一派景气。家庙共有建筑九十九间，现均已无存，但家庙四周围墙、碑文、旗杆等保存仍很完整，2003年10月，由省市文物部门出资维修了庙墙上的女儿墙、垛口和排水设施等。

　　庙墙为长方形，用砖石砌筑，一派万古千秋状，可以看出它主人的用意。庙墙周长546米，墙高3.6米，下宽1.2米，上宽1米。墙顶置有女儿墙及垛口。墙四隅各建有圆形角楼一座，角楼直径5米，均为砖石结构，角楼的外型很像日本鬼子侵华时建造的炮楼，守兵站在角楼上可以瞭望四面八方。当地人称其为双层炮台。墙的半腰处建有马道，守兵可以在上面自由走动，真正打起仗来，运动自如。墙东、南、西三面各开一门。庙墙的设置，反映了御敌防卫的功能需要。1986年在庙内清理出土《张氏家庙碑》及《张氏戒子孙文》碑两甬，为考证和研究张氏家族历史提供了可靠的文字资料，具有较高的历史价值，经过能工巧匠的粘合修补，现在已重新立起，但碑文小部分已有残缺，实属遗憾。

　　张作霖家庙历史上的修建和祭祀背景。张作霖，字雨亭，奉天海城人。生于清光绪元年（公元1875年），卒于民国十七年（公元1928年）六月四日。张作霖于1894年投入清军，参加了朝鲜战争，归国居，弃军从匪，与赵氏结婚。因厌倦匪盗生活而脱离匪帮，回赵家村（今天的辽宁省北镇市高山子镇）组建保险队，不断扩充自己的武装力量，并逐渐发展壮大。后被清军招抚，充任清军营长、师长，从而结束了绿林生活。袁世凯复辟后，自1916年起，任奉天督军、东三省巡阅使等职。1924年，打败直系军队后，控制了北洋军政权。1926年冬，称安国军总司令。同年6月，安国军政府在北京成立，自称中华民国军政府陆海军大元帅。1928年6月，同蒋介石作战失败，6月3日由北京乘火车回沈阳，在6月4日晨，经过皇姑屯车站两洞桥时，被日本关东军预埋炸弹炸死，终年53岁。1937年6月2日，葬于今辽宁省凌海市（原锦县）石山镇东八里的驿马坊村西（距北镇市高山子镇张氏家庙仅45公里）。

　　张作霖家庙是由张作霖亲自主持兴建的。起建于民国十四年（公元1925年）八月，至民国十六年（公元1927年）历时三年建成，据今已有76年历史。张作霖曾亲临建庙现场督察，家庙建成后，先后两次亲临家庙祭祖，一次是破土动工，张作霖从奉天（沈阳）来到赵家村张氏家庙的施工现场，为家庙奠基剪彩，并指点修筑计划，没有兴师动众，打扰地方宫府，在庙基地后边的五间草房住了一宿。二次来是一九二五年春末，祠堂与客厅已竣工，张作霖在前有马队探路，后有侍卫军护随下，乘坐轿车草道从奉天（沈阳）来到赵家村，住进新的客厅。张作霖为表白不忘乡亲父老，显耀“本大帅超人的风采”，扬言接待各屯乡老。据见到张大帅的人讲：“张大帅个头不高，是个不胖的小老头，黑黝黝的脸膛，留着小胡子。他吩咐卫士赏给前来谒拜的百姓每人一张奉票（圆）。可惜，承情的人并不多，因为百姓畏惧那些横眉冷目腰挎盒子炮的大兵，有些犯难的情绪，便回避不见了”。张作霖不忘乡亲父老的主要原因，一是他的童年、少年、青年都在赵家村度过；二是建筑家庙除了技术人才从关内招聘，其力工、车工多半是当地佃户和村民尽的义务工。庙建成，共动用人工万人次以上，耗费奉票（有说是银元）四十万元。张作霖此次在行宫内驻居十二天之久，也有史料说是驻居十三天。家庙落成的一年后秋天，少帅张学良从奉天（沈阳）乘火车，到田家窝棚（此屯离赵家村三里路）下车，步入家庙。少帅此次亲临，一是瞻仰家庙，祭祀宗亲，二是探望奶母赵老太太，表达养育之恩。此次回乡拜庙祭祖，没有惊动当地政府和乡亲，即日返沈。平常的祭祀，除张作霖的赵夫人（本村人）来过外，历年逢节派代表前来祭祀。

　　张作霖家庙建于此地的历史原因，众说不一，归纳为三点：

　　其一，张幼年因父（张有财）耍钱被赌棍打死，家境艰难，随母从海城驾掌寺沿途乞讨，投奔黑山县二道沟子（今北镇市高山子镇赵家村）姑母赵天巨家。姑母也是家贫如洗，不能养活张家母子四人，无奈，十二、三岁的张作霖光着脚跟母讨饭，长兄扛活作月。时间不长，张作霖就给本村财主赵老恒放小猪，艰难地维持四口之家。后来，张作霖曾卖包子，做货郎，学兽医，出没赌场，直至投入绿林。这一段时间到张降于清朝新民知府曾子固前均在赵家村一带度过。张氏把家庙建于此地，乃出于眷恋这段青春年华，感激赵家村水土给予的恩泽。

　　其二，张共有六位夫人，生八男六女。在北镇境内曾纳三位夫人。中日甲午战争爆发后，张投靠营口号称宋四爷的部下当兵，于田庄台败仗，身着军装，骑马回家。当时匪盗四起，赵老恒为保命守财，经开木匠铺的高老惠介绍，将次女赵春桂，绰号大斜匣子（眼斜腿大得名）嫁给张作霖，为第一夫人，生子学良、学铭、女冠英。婚后，张作霖赶回田庄台，可部队早已奉命回防旅顺，田庄台被日军占领了。他没有追赶部队，领着妻子到了黑山镇开了家小兽医庄子。后来，为了生计，经土匪头领冯麟阁（北镇五峰人，奉军28师长）的介绍加入了土匪董大虎的绺子。后来，他又投靠了程敬芳。后厌倦土匪生活，再加上妻子赵春桂的苦言相劝，他便脱离土匪队伍，回到赵家村。清光绪二十六年间又纳窟窿台乡周家铺村卢德奎之女为妾，后称卢二夫人，生二女，名为：怀英、怀卿。据调查张身为东北军元帅时，其姨母王氏来中安女儿冯家，看中王绳武之女，回沈介绍给张，娶过门因五夫人寿氏失宠嫉妒为仇，趁大帅赴北京议事，寿氏巧言将王氏打发回中安堡探亲。张从京返沈，问及王氏之事。寿氏言六太太嫌元帅老，私逃不归了。张怒，将王氏弃之。王氏曾改嫁几处，后嫁到黑山县蛇山子村郭家，一九八四年时，年已八十四岁。张将寿氏贴身丫鬟纳为六夫人，即马月清，人称马姨娘，生一女，名怀敏，张选择此地建祠堂，其用心是显示其权贵、助亲属之威。

　　其三，张升为奉天督军、东北巡阅史、奉军大元帅时，为兴家创业，在北镇东部大肆掠夺耕地，先后建立刘家、东青堆子、赵家等三个经营土地的窝铺，耕地万亩以上，全靠招揽当地佃户来耕种，又雇佣大小管家，收租催贡，年终送往沈阳帅府。选择赵家窝铺建家庙，既是奠定家基，光宗耀祖，又是张“发家宝地”，显示其人杰地灵。即可见张作霖对建立此家庙，煞费苦心，用意至深。

　　张作霖家庙历史上遭受了三次劫难。1928年6月4日，张作霖在皇姑屯遇难后，据史料记载，1929年家庙完全被日本关东军占据。1930年，日本关东军拆除了部分庙内建筑，张作霖家庙成了日本关东军屯兵之所。与史料不同的是，据当地人讲，一个名叫四十万次郎的日本人霸占了张氏家庙，遂之将庙内的珍贵藏品和器皿等文物偷偷地运回日本，并把东西正门堵死，开个南门。张氏祠堂做了仓库，客厅为四十万次郎家眷住宅。西院除把一栋房留给少帅张学良的奶母外，余者是四十万次郎经营庙产的雇工们的住处，也有存放车马农具的地方，把整个家庙破坏的不成样子，院内杂草丛生，树木凋零。1945年，日军投降后，国民党军队接收了家庙，家庙内名贵文物又一次惨遭抢掠，其建筑也遭到破坏，国民党兵扒掉全部房屋的木料，砖瓦石块被人抢走一空，名贵树木也遭到了砍伐。中华人民共和国成立后，赵家村利用庙址改建小学校和村委会办公室。1967年，“文化大革命”轰轰烈烈开始了，“造反派”以破“四旧”为名，将庙拆除，推倒并砸断了石碑，埋于地下，这次劫难是最为完全彻底的。唯一幸免的是，四周庙墙及炮台完整地保留了下来，石碑、旗杆等文物也保存尚好。

　　现如今，张作霖家庙围墙部分段落已修缮一新，倒塌断裂的家庙碑已重新扶立黏合起来。旅居海外的张氏后裔们看到家乡的变迁和人民的安居乐业，一定会很欣慰的。北镇市人民政府也诚挚地欢迎张氏后裔回乡探亲访友，拜庙祭祖，为家乡的繁荣做出应有的贡献。